как возобновть веру и уничтожить любовницу

«Влияние хороших женщин – это самая великая сила после милости Божией, которая формирует хороших мужчин». Страстотерпица царица Александра (1872-1918). Но, «Женщина имеет великую силу, как для добродетели, так и для порока». И те, кто разбивает чужие семьи, конечно, порочны.
Еще святой князь Владимир установил на Руси новое брачное законодательство: «Ни мужу, ни жене не дозволялось покидать больного супруга. «За слепоту или лихой недуг или долгую болезнь нельзя разлучать, то же и жене мужа». Пресекалась Уставом и привычная для язычества «замена» жены. В случае, если муж оставлял жену и брал себе другую, независимо от того, сколько времени длился новый брак и родились ли в нем дети, новый союз обязательно подлежал расторжению и все права оставались за первой супругой. Позже появилось дополнение о том, что брак может подлежать расторжению в случае, если один из супругов желает принять монашество, а другой не препятствует этому». Такой взгляд на развод в русском обществе сохранялся вплоть до 1917 года. Октябрьская революция опрокинула не только государственные, но и нравственные устои.

А Православная Церковь и сегодня повторяет слова Апостола: «Вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем… и мужу не оставлять жены своей (1 Кор. 7, 10–11). И Христос Спаситель все Тот же. И ныне, и присно, и во веки веков. И слова Его те же: «что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 1 9, 6).

Православными супругами брак принимается как состояние, удобное для спасения. Они ищут в браке не только личных удовольствий, но и возможности деятельной любви и заботы о другом человеке. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других (Флп. 2, 4), -наставляет апостол Павел. Заботу и любовь к ближнему, завещанную Спасителем, легче и естественнее проявить в семье к самому близкому человеку, своему супругу, с которым вы -одна плоть. Естественно взять на себя труд терпеть его недостатки, болезни и грехи. «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6, 2), — говорит божественный Апостол и повторяет: «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4, 32). «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр. 13: 4).

«Потерпи. Отовсюду теперь тебе (жене) тесно: жить с мужем, который стал даже гулять, трудно, уйти от него будет еще труднее, начнутся терзания, беспокойства, душевное смятение сердца, недоумения: ни жена, ни вдова. Даст Господь, быть может, и сладится ваша жизнь, и тихо будет, и мирно. Бывает поначалу хорошо, потом плохо. Бывает и наоборот: поначалу плохо, потом хорошо.
Бывает, выйдут в хорошую погоду, солнышко так и светит, так и греет, а не дойдут еще и до половины дороги, как туча черная найдет, непогода пойдет, буря поднимется, ветры завоют.
А бывает и так. Выйдут в дурную погоду: дождь, ненастье, слякоть, ветер. Но пройдут немного, вдруг тучи расходиться начнут, солнышко выглянет, засияет, заблестит, птички-певуньи звонкие песни свои запоют, и радуются путешественники…
Может быть, и твое путешествие началось ненастьем, да бурями, да вихрями, да тучами черными, а там, гляди, и солнышко ясное проглянет, улыбнется и обогреет холод твой и изгонит тьму твою. Выходит что же? Обождать тебе надо, не горячиться, не торопиться, усердней Царице Небесной помолиться». Свщмч. Серафим (Звездинский), еп. Дмитровский (1883– ок. 1937).

Почитая «брак честен» и «ложе нескверно», Церковь осуждает добрачные и внебрачные отношения, считая их смертным грехом. «Блуд не есть брак, — пишет свт. Василий Великий, — и даже не начало брака», потому что тот, кто не умеет блюсти целомудрие до брака, обычно не выдерживает и в браке. А блуд в браке называется прелюбодеянием. В прелюбодеянии бывает «двойное и тройное преступление, <...> это тяжелее всякого греха» (св. Иоанн Златоуст). Здесь — грех против собственного тела и нарушение седьмой заповеди «не прелюбодействуй». Нарушается и восьмая заповедь — «не кради», ибо «тело твое, — как говорит Златоуст, — есть ее (жены) собственность, и собственность драгоценнейшая всякого имущества». Здесь и нарушение девятой заповеди — «не лжесвидетельствуй», ибо прелюбодей обычно лжесвидетельствует о себе своему супругу или супруге — большинство разводов начинается со лжи в отношениях между супругами. Здесь часто нарушение и десятой заповеди, гласящей: «не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего <...> ни всего, что есть у ближнего твоего*.

«Есть, впрочем, и такие женщины, которые «на пари », из мести или из зависти соблазняют чистых юношей и женатых мужчин. Они встречаются во всех слоях общества и имеют иногда вид респектабельных дам, увенчанных почетными званиями и степенями».
Но «Распутство лишает рассудка, затемняет его, наводит на него пагубную слепоту, притупляет его, наполняет его мраком, скорбью и воспоминаниями о проступках» (Ос. 4, 11. Еф. 4, 10. Притч. 6, 32). Этот грех (прелюбодеяния) есть величайший грех и относится к числу смертных грехов, который неизбежно погубит человека для неба, если он вовремя не раскается».

«1 Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя.
5 чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои. Прит.6,
"Дом ее – пути в преисподнюю" (24-27)
24 Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих.
25 Да не уклоняется сердце твое на пути ее (блудницы), не блуждай по путям ее, Иов.31,9
26 потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею:
27 дом ее – пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти. Прит.5,5
32 Кто же прелюбодействует с женщиной, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: Лев.20,10
Мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый(Притч. 5: 3-4).
19 Таковы пути всякого, кто ищет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им». Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, 3 Цар.4,32

И еще один совет женам, терпящим скорби от мужей, в том числе и в случае измены:
«Мать никогда не должна портить помысл детей об отце. Даже если отец виноват, она должна его оправдывать. К примеру, если отец ведёт себя плохо, то мать должна сказать детям: «Папа устал, он всю ночь работал, чтобы закончить одно срочное дело. И ведь это он для вас старается».
Милые женщины, которым изменяют мужья! Вам трудно, неимоверно трудно! Кажется, рухнул весь мир, жизнь потеряла всякий смысл. Но это не так! Возможно, Господь испытывает вас, говоря современным языком: «проверяет на вшивость». Такую проверку он устроил и вашим мужьям, и разлучницам. Но они ее не прошли, впали в грех, поддались на происки нечисти! Но вы, жены, должны устоять, должны своей праведной жизнью, терпением и смирением спасти и мужа, и себя, и своих детей! Ведь с нами Бог, и повторю еще раз – у Бога ничего невозможного нет!
С любовью, КИРА.

Кира- вы больны на всю голову и зануда редкостная.Фуй!

На все воля божья. Если коснулась вас беда, только с дозволения Бога. Молитесь.

Уроки стервологии каждый четверг 18,30-20,00
http://www.flyoffice.lv/ru/obucenie-seminari

Одиночество?! На эту тему есть хороший анекдот: девочка прибегает вся звреваная из песочницы. Мама спрашивает в чем дело? Девочка рассказывает:"Мы с Вовочкой поспорили.Я ему показываю свою куклу, а он говорит:"а у меня мышинка есть!" Я ему показваю бантики, а он:"а у меня рогатка есть!". Я ему показываю конфету, а он, а он снимает штаны:"а у меня вот что есть!" Мама, почему у меня такой штучки нет?!
"Не перживай, доченька"- говорит мама. "Когда варастешь у тебя 100 таких будет."
Это вам на счет одиночества.
И кстати, если вы не знаете, то это не значит что у вашей жены нету любовника. или парочки )))

Смею предположить что это писал мужчина. Тогда - не надо мерять под себя, среди нас оооооооооочень много порядочных жен. И представьте себе, что нет у нас парочки или любовника! Ну нету их у нас!!!!!)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

mne žal kak mozno bitj s mužem kotorij tebe izmenil ? kak možno emu prostitj? kak možno sebbja ne uvožatj ? ne navižu bab kotorije lezut v semeinuju žiznj, ne zabivajut na čužom gore postrjat svojo sčastje , ono možet bitj dolgim ?prativno !

а на русском нельзя? Мозги вывернутся пока прочитаешь....

Зайдя на сайт, вижу пафосные призывы: «Каждый из нас может изменить мир вокруг себя.» - Роберт Кеннеди.
«Центр Дипломатии и Коммуникации предлагает курсы и семинары, которые помогут Вам повысить свою конкурентоспособность, выявить и укрепить в себе навыки лидера, стать более успешным, быстрее достигать своей цели!». Во-первых, в данном случае «Вам» пишется с маленькой буквы. Есть и другие ошибки. Ну, это так, к слову. Просто вызывает недоумение, что люди, которые обещают помочь другим «повысить свою конкурентоспособность», оказывается, сами не очень-то грамотны.
Идем дальше. Murlika 30 января открыла на форуме новую тему: «Кто такие стервы?», написав: «Хочется чего-то новенького.... Интригующего....Щекочущего нервы... Наверно потому, что скоро закончится зима. А там весна - платья - каблучки - интрига - знакомство - роман....Ой!!! Вот и решили мы в своем учебном центре что-то интересненькое придумать. Посидели, подумали - Уроки стервологии».
Эта дамочка даже решила узнать толкование слова «Стерва». Оказалось, что толкование, мягко говоря, не очень лестное. Но и без толковых словарей понятно, что стерва, она и в Африке стерва. И прочитав, что в принципе толковые словари толкуют слово не в ее пользу, она пишет: «Так. Стоп. Хватит. "Куда мир катится!? Наверное к моим ногам..". - а это уже из нашего времени, сайт с цитатами стерв. Куда приятнее».
И все же позволю себе до конца проанализировать толкование слова «стерва».
С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова «Толковый словарь русского языка»
СТЕ́РВА, -ы, ж. (прост. бран.). То же, что стервец.
СТЕРВЕ́Ц, -а, м. (прост. бран.). Подлый человек, негодяй.
НЕГОДЯ́Й, -я, м. Подлый, низкий человек.